今年3月底我有一篇文章《Scalers：大学生上课为什么一定要认真听讲？》，当时在网络上还是挺火的，人民日报、新华社、团中央等机构媒体都有转载。

文章出来以后，还有看到小朋友撰文反驳我的，比如大学生上课为什么可以不认真听讲云云……真是太可(sha)爱(l3)了。在这些反驳的声音中，其中有一些最强劲的声音就是，

1.这个老师讲得太烂了，所以我可以不听讲。

2.这个老师就是在念PPT，所以我可以不好好学习。

3.我的大学太烂了，所以我不适用“好好听讲”这条要求。

……

大概就是这些套路了，你还能拼出更多以“因为其他人如何如何，所以我如何如何”的理由。我觉得这是当代大学生的不正之风了……

而我的观点是，抱歉，老师讲得好不好，不是你们学生能评判得了的。如下：

1.商业顺人性而下，教育逆人性而上。

我们生活在商业社会里，商业社会给人最大的幻觉就是，我是顾客我是消费者，我是上帝我是大爷，所以你所有的行为都必须要讨好我围绕我。

在某些层面上，的确是这样的。从营销宣传上而言，营造出一种围绕消费者的态度，可以让这群消费者内心充满优越感，而一切让你爽的行为，无非不是围绕在最核心的那个诉求，让你买买买。所以为了从你的钱包里面掏出钱来，商家可以做出任何事情，包括让你有一种我是大爷的幻觉。

商业的本质在于逐利，而迎合人性中的各种欲望，是逐利的主流方式，构成了各种商业产品的底层原理。所以在商业中，按照人的本性，你需要什么，商家就提供什么，对于这种纯天然的需求的满足，往往很容易带来市场和商机。

商业不在乎你的行为是不是对的，是不是应该如此，只要你有需求，我给你满足，这里就有市场，就有机会。从这个意义上，商业是顺人性而下的。而正因为有这一属性的存在，我们才会有监管、道德、法律、伦理等一系列的领域。

而教育其实是反其道而行之。教育其实有教化育人之意，对于人的品格、情操、素养、技能等多方面进行锻炼和培养，使之成为可用之才。因此在教育里，我们会有对科学的追求，对精神的向往，对信念的执著，对人格的塑造……

而这一切都必然会涉及到，这个应该怎样，你现在不应该怎样，你必须要做到怎样才能怎样，你还差多少……各种类似的砥砺你前行的过程。

所以教育对人的一条根本的锤炼就在于，你往往不能纯粹由着自己的性子来；相反地，你应该按照那些“你应该走的”道路前行，而且，这往往是困难的但是却非常有意义的。

从这个意义上，教育是逆人性而上的。你必须在这个过程中，克服你的惰性、偏见、傲慢、投机取巧、急功近利等负面属性，驾驭这些属性，并在此基础上自由行走，才能算有一个完整的人格。

2.不单纯以自己的视角看问题，是我们需要通过教育获得的能力。

这个世界很大，而每个人都会有一套自己的价值体系。坐井观天是一件非常容易的事情，拍脑袋是谁都会做的事情。但是如果我们要进步成长，需要的却是一种能够切换视角的能力，我称之为“自由视点思考(Free Viewpoint Thinking)”的能力。

所谓的自由视点的意思就是，不会单纯地根据自己想当然的推理，忽略其他的可能性而快速下结论。你想象一下你看世界的角度，是取决于你的客观处境的，俗称屁股的位置。往往一般人一辈子只有一个视角，就像一个不能缩放旋转的摄像头，直勾勾地盯着一寸空间，而自由视点却能让我们切换角度，就像一名导播，可以全方向无死角地认知一件事情。

一个卖菜的因为自己平常只需要做简单的四则运算，从而断定微积分没有任何价值；一个英语学不好的人因为根本无法使用上英语从而说英语没有什么用；一个自身穷困的人却始终觉得政府应该杀掉所有有钱人并且均分财富给穷人……这些都是无法跳出自身的局限看到更大可能性的案例，也就是所谓的单一视点，非自由视点。

现在网络上这一类人就像韭菜一样，割不完数不清。但是如果一位菜农能理解在四则运算外数学可以做到更多的事情从而闭嘴不再说知识无用，或者英语学渣哪怕知道英语可以在什么场合发挥更大的作用，从而知道什么时候闭嘴，这个时候，他的视点的自由度可以加一度。

而教育其实就是让我们不断地提升自己的视野，在内心怀着更多的可能性，从而拥有更多的视点，看到更多的角度，而倘若能把这些角度拼接起来，那其实就能趋向更完整的世界。

3.你总觉得你的老师讲得烂，其实是你自己没水平。

我相信会有读者认为我在第三点才终于开始切题。

（1）我一直相信，老师其实并不会有我们想象的那样烂。

只要老师能站在台上一天，碾压一位大学生，还是分分钟的问题的。当然我知道会有一群热血青年举出一堆我同学我朋友我亲戚的学霸例子来反驳，但是这就是在拿自己单一的视点代替全局的情况。其实也很好拆解，一那个不是你，二即使是你，你没有代表性。

（2）我们觉得老师讲得烂，第一个原因是我们自己浮躁。

浮躁是因为受到商业社会的影响，商业社会里的培训机构把学生当大爷，与其说是为了让你成长成才，不如说是为了从你身上多赚点钱，然后再披上理想与情怀的外衣。而我们在商业社会里做惯了大爷以后，会把这个习气带到教育的场景里来。而你在学习中必然会遇到挫折沮丧痛苦的，因为这是上坡的自然反应，这是在克服人性弱点是的表现。

而我们往往会逃避这些痛苦，去寻求一时安逸的镇定剂，却不敢勇敢地面对这些挫折，迎面走过去，即使被打的头破血流，也仍然保持持续向前的精神。现在我们是遇到一点不会，就矫情地不行，其实是我们的无能，却归结到老师的头上。

A：都怪你！都怪你！

B：呸！

但是你在商业世界里当大爷的时候，有人会满足你的；但是，教育不会，也不应该满足你的大爷梦。

（3）我们觉得老师讲得烂，第二个原因是我们自己也很烂。

你是不是觉得你的大学里的老师大都是渣渣？是不是觉得他们都很烂？是不是觉得你的同学都很水？恭喜你，你说对了，你也是这群人中的一员。

不要忘记了，这是你自己考上或保的学校。对的，你的高中就蹦哒到这个水平，当然不要说我不过是没有努力罢了。那你努力一个我看看？

其实不管你的大学是怎么样的，这些就是你的处境了。你的处境是由于你过去的付出所造成的，你的现状是代表了你的过去；而你只有现在做一点什么，你才有可能让自己走得更好一些……

这很鸡汤是么？还有更鸡汤的。我们生活中遇到的人或者事，都是由我们的水平决定的，也就是我们过去所有的言行想法，凝结到今天的当下。所以下次你遇人不淑的时候，不妨多想想，我一定是不够努力，才能遇到这个破烂不堪的你。

假使你真的觉得这些老师很烂，恭喜你，是因为有一个很烂的你自己！

（4）以低格局评议高格局犹如盲人只摸一次象，毫无意义。

社会媒体会说我们要响应民意呼声，但是抱歉，那是民众的意愿，不是你的意愿。但是很多人会以我是纳税人、我是人民自居来“针砭时弊”，从而排解自己无法生活自理的忧愁。这就像数轴上的任意一个X和某一个具体的数a，其实是两个维度，X可以等于a，但是X不是a。

在大学课堂上，老师就是老师，学生就是学生。老师以一个更全局的视野和更高的格局，带领学生探索领域课题，而这个探索形式，不管是顺应了某位学生的人性还是逆着人性，学生在态度上都是应该表达尊重，并且努力接收。

因为学生就是学生，你如果仅仅根据你目前的格局水平做判断，这是商业里作为顾客做的事情，不是教育里面作为学生要做的事情。在教育里，学生就老老实实地学，而老师就兢兢业业地教。

这就像协议一样，每一方面都要恪尽职守，整个正循环才能玩起来。学生以自己的短浅目光来瞎批判，这只能害了自己。现在机器学习很火，于是机器学习培训班很火，而于是机器学习的数学基础培训班更火。但是这些从极限开始讲授的课程，其实就是每一个工科生大一就本来应该学好的。那现在花费几倍的学费在学当年本来应该掌握体系，当年你干嘛去了呢？嫌老师讲得不好吧……其实就是你没好好听而已。现在知道要了吧？早干嘛去了呢……

当然老师的队伍里面是不是就一定没有水货？肯定也是有的，而且向毛主席保证，你在大学里面绝对会遇到不止一个。

但是这绝对不代表你是可以自暴自弃地因为所以，所以你好好听讲吧，水货里也是有货的。但是我根本不相信你有能力在上课的同时自学好一些其他的玩意。不相信？得了吧，你要有那个本事，会至于考到现在这个地方来么？

学术界有个词叫同行评议(peer review)，指的是通过同行评审的方式，来评判一位从业者的水平。同行至少是格局相当之人，你看从来和学生没有什么关系，除非是导师给学生评了=-=。当然教学评估什么的让学生打分，其实就是哄你开心一下而已，你可千万不要当真自己有张选票了。

如果还有人听不懂这句话，我就说得明白一些，老师在那里，你作为学生，就是让你去好好学习的。你不要越俎代庖，去做评判老师水平的事情，这些必然会有人在发挥作用，老师是个渣自然会有人去收拾；也不要因为你的这些不靠谱的评判，再做一些不靠谱的事情，那毁掉的只有你自己的。

其实这个社会每个人做好自己本分的工作，已经是很大的进步了，但是现在往往是，自己一堆烂摊子，却爱总管别家事。

知乎上总会有人在如何评价杨振宁先生，或者如何评价李开复先生的问题下大骂这些在领域中很有成就而且受人尊重的前辈……我不是把杨李二人相提并论，因为毕竟领域和年代都不同，但是有一点共同的就是，这些人往往连二位的领域工作都无法看懂，所以我觉得除了闭嘴，没有更好地处理方式了。杨李二人的成就里扣出一小块，就够喷子们连着三代都学不会的呢……

如果你还能看到这里，我做个总结陈述：

老师讲得好不好，不是学生能评判得了的。如果你今天因为老师讲得不好而放弃了作为学生最基本的自我要求，而明天你走上社会，就会因为这个公司很烂那个领导很渣，放弃对自己成长的进步的要求。

长此以往，唯一收敛的结果就是，这个世界不适合你，你放弃了这个世界……

当然我知道很多人已经放弃阅读我的长文了……但是这对我毫无影响，就像你认为老师讲得不好而不听讲自暴自弃，一样的道理。

日剧《女王的教室》剧照

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