写作这事情，始终会面临这么一个问题，你是要让自己爽到，还是让别人爽到。

这其实是一个个性和共性的问题，一段文字要让人产生共鸣，并且触发传播，除了基本的信息要点要到位，从文字中传递的情感、作者的立意、行文风格等因素都是一个个参数，这些点到位了，才能打动读者，促成传播，产生影响，激发行动。

一篇文章多数会以作者自身的视角出发，立题引入，分析阐述，结论收尾。作者可以把自己的想法观点杂糅其中，把自己的情感情绪嵌入行文。这个过程往往是一个让自己爽的过程，你可以像一个激昂的演说家，可以像一个喋喋不休的话痨，可以像一个缱绻纠结的文艺青年……任何你想表达的姿势，任何你想扮演的角色，心随你动。只要你能爽到，你要你伸展的舒服，你想怎么来，就怎么来。这是写作的个性。

但是太过个性的文章有时候会曲高和寡，这些文章甩出去，如光线进了黑洞，几乎见不到什么反馈。大概因为在满足极度个性化的过程中，前置条件被极大地强化，而你的传播渠道又不够广，于是筛选出来可以和你产生共鸣的，自然少之又少。

另外一方面，如果你把读者抽象成一个集体，比如我们称其为大众，这个对象在统计上，一般只想看到自己想看到的东西。从统计上大众是根据自己的喜好对外物作出判断，尤其是在自己不熟悉的领域。因此，如果为了促成传播，一种快捷有效地手段就是，迎合一切需求，你说你要什么我就给你看什么，哪怕你浅浅地不露声色地含蓄表达说我要这个再向你眨巴眼，也会有很多营销写手冲上去让你爽个够。

比如，大众通常喜欢知晓各种投机取巧然后成功的故事和案例，内心戏是我什么时候也可以像这样，花一点点工夫，然后取得事半功倍的效果。于是，如何7天攻克单词、如何一周搞清一个行业、如何21天搞定英语听力、如何用一个月涨粉三百万、如何用三个月时间融资XX亿、如何用最小的代价颠覆传统行业……这些话题完美地贴合了一大群人心理需要，这个需要就是投机取巧的需要。

再比如，大众还有一个心理就是为自己的无能找安慰，这样面对自己生活中的惨淡和苦难，可以更加心安理得地说，看这个不怪我。于是心灵鸡汤也是一个庞大的市场，在这个市场里，人们不会在意文字的来源并对行文的理念进行甄别辨识，而是只要文字就进行输入，就像见药就吃，反正是药就可以。这从侧面上滋生了猖獗的盗版，地沟油都可以吃，吃点盗版算是开胃菜了。

再比如，大众还有一个群体性行为就是无限度地追逐热点。在热点中寻找自己的存在感，通过热点事件来形成自己对世界的看法。而且这种看法也通常是二值化的，要么就是感动伟大好牛逼我爱你，要么就是腐败无能真黑暗怎么办。在两个极端之间一起摇摆，所以才会有那么多纠结。其实你看到的只是其他人想让你看到的，而从表象能挖多深往往没人能在意。

如果一篇文章你要让自己爽，于是你必须深挖自己的内心，让个性做到极致，这包括你的大量行动、深入分析、总结记录、反馈和改进。但是一旦你把个性做到足够，你是深入的，这便与共性相背离。共性是浮在表面的，共性是统筹兼顾的，共性是呈现统计特征的，尽管共性里的每个人也是自以为自己与众不同的。

但是我时常感叹，这是一对不可调和的矛盾。我们在写作一开始，可能非常注重个性，因为不尊重个性的写作，你的行文就会因没有灵魂而干瘪；而当你在个性的路上越走越远时，又需要共性来为你修正。没有人会有那么多时间和你的文字相处，没有人有那么多的精力读到这里（先不去讨论这个行为对不对），所以这样个性在某种程度上必然要让位于共性。

从个性起步，连接共性，文字才能有生命力。所以纵观一个持续写作的过程，就像在个性和共性上下界限定的有限空间不断优化的过程，你必须不断地调整，不停地修正。一方面要让自己爽到，另外一方面也要让别人爽到，在让自己爽与让别人爽的两极间蜿蜒盘旋。

而这，也是持续行动的艺术所在。